У нашому суспільстві багато заборон. Причому ці заборони як із кривого дзеркала — все, що треба було б насправді заборонити (а це будь-які форми насильства) — дозволено.
Точніше? кримінальний кодекс забороняє лише найтяжчі, на кшталт вбивств та зґвалтувань, а от бити дитину – якщо рукою і не на смерть – це розглядається як акт виховання. Те ж саме, без чого неможливе гармонійне, здорове життя – радість, сміх, взаємоповага, секс за взаємним бажанням – у нас обвішано купою табу.
Ні, звичайно, за посмішку у в'язницю не садять, але давайте згадаємо, скільки в нас сидить навіювань і прислів'їв, що стосуються шкоди радості. «Не впізнавши горя, не впізнаєш і радості», «Не світись, а то наврочать», «Радий би в рай, та гріхи не пускають», «Не радуйся знайшовши, не плач втративши», «Багато смієшся – скоро багато плакатимеш », «Не було б щастя, та нещастя допомогло».
Зрозуміло, ми не розглядатимемо зараз такі стани, коли відчувати радість у принципі неможливо, і це ніяк не пов'язано з громадськими інтроектами, наприклад депресію. Депресія – це хвороба, за якої потрібна медична допомога.
Але в нормі, за відсутності обтяжливих факторів, у багатьох нас ніби сидить зла чарівниця. Яка шепоче: "Не показуй, що ти радий, це небезпечно".
Таке відношення до радості має історичне коріння: пост-радянський простір знало багато часів, коли радіти і справді не було чому, і було небезпечно. І ця форма стосунків із радістю справді мала захисну функцію.
З одного боку, вона захищала людину від непотрібної уваги — людина зі щасливим обличчям і гучним сміхом могла викликати думку, що надто вона добре живе і багато радіє, коли країна переживає труднощі, отже, ймовірно, він ворог країни.
А з іншого – в атмосфері хаосу та близькості смерті давала йому ілюзію контролю над своїм життям – «якщо я можу регулювати радість, то я можу регулювати (запобігати) і горі».
А ще захищала від сильних емоційних перепадів — якщо людина гостро відчуває радість, то так само гостро переживатиме і горе, глибше зникне між ними, тоді з неї можна не вибратися. А якщо все переживати на середній ноті, то піків не буде, у прірву між ними не впадеш.
Часи давно змінилися. А ось таке зрізане ставлення до радості залишилося. Ми маємо мільйони людей, які відкладають життя на згодом.
Чекають якихось кращих часів чи сприятливіших обставин, щоб одягнути нову сукню, поїхати у відпустку, сходити до ресторану, зробити нову зачіску.
Які просто не знають, що означає зробити щось для себе, купити щось собі, а вираз «любити себе» ставить їх у глибокий глухий кут.
Які не можуть поділитися радістю навіть із найближчими людьми, бо боятися, що їх наврочать, вкрадуть щастя.
Тому в нас похорон став важливішим за життя людини, оскільки тільки на них можна легально висловлювати покійнику свої позитивні почуття. А весілля перетворилися на марафони безглуздих конкурсів, випивки та їжі. Гостей немов бояться залишити одних поряд із щастям молодят.
Що там говорити про великі події – у повсякденному житті усмішок у нас також дуже мало. Хоча усмішка, це ще не радість, але вже якийсь провісник її. Але люди думають, якщо показувати посмішку, то можна не стриматися, і радість теж проскочить за нею.
То як навчитися радості? Зняти з себе нарешті ці суворі обітниці страждань, аскези та виробити досвід проживати, відчувати, перебувати у стані, а не перестрибувати через нього?
Як я вже писала, посмішка - це ще не сама радість, але вже певна готовність до неї. Тому привчіть себе усміхатися.
Спочатку собі. Вранці. У дзеркалі. Не розглядати зморшки, пом'ятість, недосконалість обличчя, а посміхатися й казати: "Привіт, я тобі рада". Коли звикнете посміхатися вранці собі, легше буде посміхатися іншим.
А ще згадайте «принцип Поліанни» чи гру на радість. Поліанна — це героїня однойменного роману Елеанор Портер, яка буквально привчила себе до оптимістичного світогляду шляхом трансформації будь-якої негативної події в позитив.
А все почалося з милиць. Поліанна дуже хотіла ляльку, але була дочкою бідного пастора, який просто не міг собі дозволити її купити. Він звернувся із проханням до відомої благодійниці. А та відповіла, що ляльок ніхто не жертвував, але замість них пожертвували маленькі милиці. Які й надіслала. Тоді батько пояснив Поліанні, що можна радіти з того, що милиці їм не потрібні.
Звичайно, можна було б сперечатися, що така тактика фальшива, а світ жорстокий. Але через те, що ми це зробимо, світ не зміниться. У ньому все одно відбуватимуться жорстокі, жахливі, злі та не справедливі події. Але якщо ми помічатимемо і переживатимемо лише їх, при цьому утримуватимемо, ховатимемо, не помічатимемо радісні речі – саме життя не зміниться. Але її якість буде помітно гірша.
Життя у кожного одне. І ми не можемо вибрати, якими подіями вона буде сповнена. Але точно можемо вибрати якість, з якою її проживатимемо. Я вибираю радість. А ви?
Думка редакції може не збігатися з думкою автора статті.
