Неделя фарисея и мытаря: как начинается подготовка к Великому посту

За три недели до Великого поста Православная церковь вспоминает евангельскую притчу о мытаре и фарисее, которая изложена в Евангелии. Какой смысл этого рассказа и как он влияет на подготовку к посту — читай в нашей статье.

Unsplash

По новому церковному календарю Великий пост в этом году начинается 3 марта и завершается 19 апреля. Великий пост является значительным испытанием для православных верующих. И главное в нем — не отказ от употребления определенных продуктов, а духовное очищение, отказ от определенных привычек и поведения. Способствуют этому очищению евангельские притчи — рассказы об определенных ситуациях, которые дают людям указания относительно правильного поведения.

Великий пост и притчи

Православная церковь начинает готовить верующих к Великому посту заранее, настраивая на размышления о спасении души и пути к Богу.

За две недели до начала Великого поста, каждое воскресенье во время проповеди священники будут читать притчи Иисуса Христа, а размышлениям о содержании той или иной притчи посвящают всю неделю.

• Первое воскресенье (9 февраля) — воскресенье мытаря и фарисея. А неделя от 10 февраля до 16 февраля — это неделя мытаря и фарисея.

• Второе воскресенье (16 февраля) — воскресенье блудного сына. Неделя от 17 февраля до 23 февраля — неделя блудного сына.

Притчи Христовы — дело для души

Особенность притчи, которую рассказывал людям Иисус Христос, в том, что она имеет много значений и яркую образность. Притчи всегда немного загадочны и требуют более глубокого погружения в событие, которое в них описано. Их задача — обучать людей средствами художественного рассказа.

С 9 февраля 2020 года для православных христиан начинается особый подготовительный период, предшествующий Великому посту. Начинается он Неделей о мытаре и фарисее. А после нее начинается сплошная седмица. Что это такое, кто такие мытарь и фарисей и нужно ли поститься в ближайшие дни. 13 февраля, в воскресенье, в храмах будут вспоминать «Притчу о мытаре и фарисее.

Unsplash

Притча о мытаре и фарисее

13 февраля, в воскресенье, в храмах будут вспоминать Притчу о мытаре и фарисее. О чем говорится в ней? «Два человека пришли в храм помолиться. Один был фарисей, а другой — мытарь. Фарисей, став впереди, молился так:

«Боже! Благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди, грабители, неправедные, прелюбодеи, или как этот мытарь. Пощу дважды в неделю, даю десятину со всего, что приобретаю».

А мытарь стоял поодаль. Он не смел даже глаз возвести к небу; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже, будь милостив ко мне, грешному!»

Иисус Христос сказал: «Говорю вам, что этот (мытарь) пошел в дом свой оправдан более, нежели тот (фарисей): ибо всякий возвышающийся будет унижен, а унижающий себя возвысится».

Чтобы понять смысл притчи, надо знать, кто такие были фарисеи и мытари.

Фарисей: добрые дела, НО превосходство

Фарисеями были молитвенники — уважаемые граждане еврейского народа. Во времена Христа они имели лучшее образование и обеспечение, жили по закону Моисея (выполняли все правила и вычитывали все необходимые огромные молитвы). Фарисеи до сих пор существуют в Израиле, находятся на полном обеспечении государства ради того, чтобы только молиться за еврейский народ. Жизнь фарисея полна постоянным выполнением правил и молитв, самодисциплины и контроля.

Но, к сожалению, даже добрые дела не гарантируют того, что человек не впадет в грех гордыни, самовосхваления и обесценивания других. Это может произойти в любой момент. Даже исполняя дела Божьи и молитвы, человек может слишком возвыситься, возгордиться.

Мытарь: ПОГАНЫЕ ДЕЛА, НО ВЕЛИКОЕ ПОКАЯНИЕ

Мытари (прообраз современных налоговиков, но значительно хуже) были самыми отвратительными евреями среди народа Израиля. Они собирали налоги любой ценой, отбирали последнее, что было в семье, лишь бы только отдать это римскому кесарю. Мытари были богаты, но прокляты народом, поэтому обычно на это дело соглашались люди, которые не имели сочувствия к другим и вообще жили без моральных принципов.

Жизнь мытаря обычно была жизнью мерзавца и грабителя. Но в притче Христа мытарь ведет себя совершенно иначе: он осознает, что занимается скверным делом, стыдится своего греха и молит Бога простить его.

Unsplash

КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ЭТА ПРИТЧА ИМЕЕТ К ВЕЛИКОМУ ПОСТУ?

Чтением этой притчи перед Великим постом Церковь напоминает, что стремление осознать, увидеть свои ошибки и шаги на пути к их исправлению — это единственный путь к спасению. А гордыня, наоборот, главный источник грехов и причина духовной гибели.

И молитва, и пост святы и спасительны только тогда, когда не омрачены самолюбованием. Подходить к посту нужно обязательно с покаянием, без гордыни. Многие воспринимают пост как диету или способ оздоровления организма, но человек должен уделять внимание душе. С этого дня и до пятой недели Великого поста на Всенощном бдении после чтения Евангелия поется покаянная молитва: «Покаяния открой мне двери».

Кстати, после этой притчи слово «фарисей» стало синонимом к слову «лицемер». А глагол «фарисействовать» подразумевает — притворяться, лицемерить.

Что такое Всенощная и как надо поститься?

Седмица после Недели о мытаре и фарисее именуется Всеядной или Всеобщей. То есть в это время нет ограничений в еде даже в традиционные дни поста — среду и пятницу. Христианам разрешено есть запрещенную к употреблению в большинство других дней поста и подготовительных недель пищу в знак обличения этим надменного поста фарисея.

Зачем нужны подготовительные недели и в чем их отличие?

Эта подготовка ведется для того, чтобы духовно приблизить христианина к главному и единственному содержанию Великого поста — покаянию. Каждая из четырех Недель имеет свое название и значение.

Главный смысл и отличие подготовительных Недель — в евангельских чтениях во время воскресных богослужений, которые посвящены какому-то событию, связанному с жизнью и проповедью Иисуса Христа.

Напомним, что подготовка традиционно длится три календарные недели (они же воскресенья или седмицы). Но начинаются они всегда в воскресенье, и каждое такое воскресенье именуется Церковной неделей (один день).